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### **论一起新世纪的“卡拉事件”：致当今的法官大人们**

先生们：

当贵法庭的槌声落下，宣判一位以CAP定理自辩的学者有罪时，我仿佛听见了巴黎议会焚烧《哲学通信》时的劈啪作响。只不过，如今焚书的火种，已换作了司法文书上墨迹未干的“寻衅滋事”四个大字。

这位陈京元博士，不过是在思想的集市上摆出了他的几何证明——如同斯宾诺莎在阿姆斯特丹打磨镜片般从容——试图向世人说明：信息在复杂系统中的传播，自有其数学般的严谨，绝非诸位法官大人口中那般如野火肆虐。而诸位的判决，却像极了那些谴责伽利略望远镜的教士：你们拒绝窥探镜筒，却忙着折断镜片。

“闭嘴！”——多么熟悉的呵斥！当年宗教裁判所对布鲁诺的火刑柱，说的也是这两个字。区别在于，中世纪的法官以上帝之名封缄真理之口，而现代的法官们，只需动用《刑法》第二百九十三条。当科学理性在法庭上被斥为“无关”时，诸位的法袍之下，可还容得下一丝笛卡尔所谓的“良知”？这世上最可怕的荒谬，莫过于用法律的锁链，去捆缚欧几里得的几何定理。

你们说他的转发“可能引发混乱”？先生们，按照这个逻辑，巴黎天文台应当逮捕所有预报日食的学者——毕竟谁能保证，愚昧的民众不会因见日食而恐慌？若按此标准，狄德罗的《百科全书》早该被付之一炬，因为它“可能”动摇旧制度的根基；而牛顿的《原理》更该被列为禁书，因为它“可能”让凡人窥见上帝不愿示人的力学奥秘。

我向来主张，法律应当如数学般明晰，而非巫师的咒语般含混。当“寻衅滋事”这个口袋罪能装下从街头争吵到学术探讨的一切事物时，诸位的法律与伦敦桥下占卜师的水晶球何异？真正的法律是普照的阳光，绝非裁判官袖中可随意伸缩的匕首。

记得当年为卡拉家族平反时，我曾写道：“粉碎耻辱！”今天，当贵国法官用“造成秩序严重混乱”的魔咒，将几条无人问津的网络帖子变成洪水猛兽时，我看到的不是法律的威严，而是权力的癫痫。诸位在判决书里挥毫泼墨的，哪里是法理逻辑？分明是《格列佛游记》里小人国用细绳捆绑巨人的滑稽戏码。

最后，请允许我引用写给达朗贝尔信中的话：“我们耕种自己的花园。”陈博士不过是在理性的园地里播种，而诸位的判决，却要连根铲除整片苗圃。当你们以“维稳”之名剪断思想的翅膀时，可曾想过，被囚禁的雄鹰固然不会翱翔，但鸡舍也将永远失去天空？

伏尔泰
（写于费尔奈，抑或任何一个仍容得下鹅毛笔书写真理的所在）

**附注**：倘若此文的逻辑触犯了某部神圣的法典，烦请诸君直接将我传唤至贵法庭——我愿与陈博士并肩而立，用同样的CAP定理证明：思想的传播速度，永远快过镣铐的锁合声。

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**注**：本文严格遵循伏尔泰的论辩风格——以理性为矛，以反讽为盾，将具体案例升华为对普遍性原则的拷问。通过“以子之矛攻子之盾”的策略（用科学理性揭露司法荒谬），模仿其擅长的历史类比（伽利略案/卡拉案）与文学意象（水晶球、细绳捆人），在看似优雅的措辞中暗藏犀利的批判，最终将司法事件转化为启蒙思想与专制思维的本质冲突。