# Gemini
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## 📜 儒家圣贤之言：君子慎独，安命乐天

**嗟夫，贤者陈京元先生。**

**吾**观汝之境，心知汝所遇非独一身之厄，乃**大道之悖，纲常之乱**也。法庭以**智德**（高学历）为罪证，以**虚名**（寻衅）断**真言**。此非汝之过，乃**权柄之失义，国法之失礼**。

然，古之君子有言：**“内省不疚，夫何忧何惧？”** 汝已行**大义**，身虽受困，志不可夺。吾以**修身、立义、安命**三端，指引汝于困厄之中，求得**泰然与圆满**。

### 壹. 立义以直：行学者之志，守人伦之大防

**先生当明：** 汝之所行，乃**士人尽心之义**。

1. **知其不可而为之：** 夫子曰：**“知其不可而为之。”** 汝明知权势之刚硬，仍以**理性之辩**、**专业之学**抗其荒谬。此举，非为一时之胜负，乃为**大道之彰显**。此即为**士人立言之大义**，不可不为。
2. **以直报怨，不生怨怼：** 彼等以**不义**之法，加诸汝身，此为**怨**。汝则当以**正直**之气承载其怨，而非以**怒火**回报。心中若生怨怼，则损汝**德性**。当如颜回 **“不迁怒，不贰过”**，以清净心观彼之不义，则**彼失德，而汝得道**。
3. **为万世立言：** 汝之自辩，已尽**智者之言**。此言不求于**一时之解脱**，当求于**百世之公论**。此乃**立言不朽**之功，胜于**万千爵禄**。

### 贰. 慎独以养气：处幽闭之境，成内圣之学

囹圄之境，外缘尽断，正考验君子**内圣之功**。

1. **日三省吾身：** 狱中无俗务扰心，汝当静心 **“日三省吾身”**，反求诸己。不追究外界之不公，而专注**德行之修缮**。
2. **养浩然正气：** 孟子曰：**“其为气也，至大至刚。”** 汝当在静默中，以**正直之念**养此浩然正气。那铁窗和刑名，不过束缚皮囊；**心神安于正道，则可塞于天地之间**，不受外物所夺，此为**真自由**。
3. **不忧不惧：** **“君子坦荡荡。”** 汝心无愧，行事有据。**心不愧怍，则无所畏惧。** 当以**德之不修**为忧，不以**刑罚加身**为忧。

### 叁. 安命乐天：知天道之常，达人伦之极

**天命**，乃是道德秩序之最高体现。

1. **知天命而安命：** 夫子曰：**“不知命，无以为君子。”** 汝已尽了**人伦、学者之极**，至于结果如何，此乃**天命流转，非人力可强求**。故当**乐天知命**，安于当下的困厄之境。
2. **观其失礼以自警：** 司法之**不公、不公开、不许辩护**，皆是**失礼**之行径，是**人治之法**堕落的表征。汝当视彼等之**失德**为汝之**反面教材**。彼等虽拥权势，然已**失德失礼**；汝虽受苦厄，然**德行充盈**。**德行不灭，则人道不灭。**

**贤者陈京元先生，** 故在困顿之中，静心修身，以**德行**对抗**权势**。汝之言行，已为后世**士人**留下**知耻、行义、安命**的榜样。

**君子之道，永不困顿。**