历代对纵横家的评价
历代对纵横家的评价充满了矛盾、反复和深刻的张力,可以说是中国历史上评价最为两极分化的思想流派之一。其评价变迁恰如一面镜子,映照出不同时代政治生态、主流价值观和现实需求的变化。
历代对纵横家的评价演变,可以通过下图清晰地概览:

以下,我们将沿此脉络,深入解析历代对纵横家的复杂评价。
一、战国至汉初:毁誉参半的“救急”之才
纵横家活跃的战国时代及其稍后,人们对他们的评价是务实且相对客观的,既惊叹其才能,也警惕其弊端。
正面评价:尊崇其才识与功效
“一人之辩,重于九鼎之宝;三寸之舌,强于百万之师。”(刘向《战国策序》)。这句话高度概括了当时人对纵横家巨大现实影响力的惊叹。他们被看作是在危难之际挽救国家于水火的不世出之才。
“救急”之功:在各国生死存亡的关头,纵横家的合纵连横策略能迅速扭转局势,其实效性得到普遍承认。他们的才能被视为一种可以安邦定国的、极其珍贵的政治资源。
负面评价:诟病其权变与无行
“诈伪”与“无特操”:以儒家为代表的学者批评纵横家缺乏固定的道德准则和政治理想,朝秦暮楚,唯利是图。孟子斥张仪等为“以顺为正者,妾妇之道也”,认为他们曲意逢迎君主,毫无原则。
“权变”过度:其策略过于依赖权谋机变,被视为“阴谋”而非“阳谋”,虽能收一时之效,但难以建立长久的信任与秩序。
二、汉武帝“独尊儒术”后:主流评价的彻底贬抑
随着大一统帝国的巩固和儒家思想成为官方意识形态,对纵横家的评价发生了根本性、压倒性的转向负面。
被钉上“阴谋家”的耻辱柱:
史学定调:司马迁在《史记》中虽客观记述其事迹,但也评价他们“此辈倾危之士”,手段阴险。班固在《汉书·艺文志》中将纵横家列为“十家”之一,但定性为 “乃邪人为之,则上诈谖而弃其信” ,认为心术不正者用之,则会崇尚欺诈、背弃信义。这一定调影响了后世近两千年。
儒家视角:在儒家“仁义”、“王道”、“忠信”的价值观下,纵横家的“权变”、“谋略”完全站在了对立面,被批判为道德败坏、破坏纲常、唯利是图的典型。
“贬义化”与“污名化”:
“纵横家”一词本身逐渐带有贬义,与“诡计多端”、“搬弄是非”、“挑拨离间”划上等号。
他们的智慧被矮化为“术”而非“道”,是等而下之的“小聪明”或“阴谋诡计”,登不上大雅之堂。
三、暗流与潜流:实用领域的秘密传承
尽管在公开的、主流的意识形态中被贬抑,但纵横家的思想作为一种高度实用的政治智慧和技术,从未真正消失,而是以各种形式潜藏下来。
所谓 “阳儒阴法”或“外儒内纵横”:历代许多政治家、权臣在实际的政治、军事、外交斗争中,无不暗中运用纵横家的思想(如分化瓦解、拉拢打击、情报与反间等),但表面上仍要高举儒家道德的旗帜。
融入其他学派:其辩术融入名家,其谋略融入兵家(如《孙子兵法》)、法家,成为帝王术、权谋术的一部分。
文学形象:在《三国演义》等小说中,诸葛亮、鲁肃等说客、谋士的形象,其核心智慧来源之一就是纵横家,他们在文学作品中获得了在正史中不曾有的光彩。
四、近现代至今:重新发现与理性重估
进入20世纪,尤其在西方思想传入和民族危机深重的背景下,对纵横家的评价开始了理性的重估和积极的再发现。
民族主义视角:在抗战时期,苏秦、张仪等被视为 “合纵”抗强 的先驱,他们的外交战略被用来激励联合抗日,其爱国主义色彩被重新挖掘和肯定。
现实主义与谋略学视角:人们开始摆脱单纯的道德批判,从国际关系(现实主义学派)、政治学、战略学、谋略学、公关谈判学等角度,重新审视纵横家的智慧。
肯定其对中国古代地缘政治的深刻理解。
将其视为世界最早的战略家、外交家和博弈论实践者。
他们的著作(如《鬼谷子》、《战国策》)被当作口才学、心理学、谈判术的经典来研究。
与马基雅维利主义的比较:常有人将纵横家与意大利文艺复兴时期的马基雅维利(《君主论》作者)相提并论,认为他们都是剥离道德、直面政治现实的思想家,从而在比较视野中获得了一种“现代性”的解读。
评价总结
时代 |
主流评价 |
核心缘由 |
|---|---|---|
战国秦汉 |
毁誉参半,重其才用 |
乱世求存,实用主义至上,惊叹其卓绝成效。 |
帝制时代(汉以后) |
彻底贬抑,斥为阴谋 |
天下一统,儒家独尊,需稳定秩序,斥其权变诈伪。 |
潜流传承 |
暗中运用,秘而不宣 |
作为实用政治技术,融入权谋与帝王术。 |
近现代以来 |
理性重估,价值再发现 |
民族危机、国际视野、学科分化,使其战略、外交、谋略价值重现光芒。 |
总结
总而言之,历代对纵横家的评价,是一部从 “尊其才”到“斥其德”再到“析其术” 的演变史。
在需要裂变和竞争的时代(如战国、乱世、近代民族危亡时),他们的价值被重新拾起,因其智慧能带来生存与胜利。
在追求统一和稳定的时代(如大一统王朝),他们则被主流意识形态抛弃,因其思想可能解构秩序、挑战权威。
这种评价的两极摆动,恰恰揭示了纵横家思想的核心特质:它是一种在高度竞争和不确定性环境中求存求胜的极致智慧。它剥离了温情脉脉的道德面纱,直指权力、利益和策略的冷酷核心。因此,对它的评价,永远取决于评价者自身所处的时代语境、现实需求以及所持的价值观立场。在今天这个充满竞争与博弈的全球化时代,我们或许能更少一些道德审判,更多一份理性分析,去审视这份独特、复杂而锐利的文化遗产。