Émile Durkheim

基于 埃米尔·涂尔干(Émile Durkheim) 的社会学视角。


埃米尔·涂尔干是与社会学的科学化奠基至关重要的思想家,与卡尔·马克思、马克斯·韦伯并称为社会学的三大奠基人。他的核心要义在于:将社会学确立为一门独立的、以“社会事实”为研究对象的实证科学,并深刻揭示“社会”作为一种独立实在,对个人的决定性影响。

以下是其思想的核心支柱:

一、社会学的研究对象:社会事实

涂尔干为社会学划定了独特而明确的研究对象—— 社会事实,从而将其与心理学、哲学和生物学区分开来。

  1. 定义:社会事实是“存在于个人之外,但对个人具有强制力的行为、思维和感觉方式”。

  2. 特征

    • 外在性:它先于个人存在,独立于个人意识。例如语言、法律、货币制度、道德规范等,都不是个人发明的。

    • 强制性:它对个人施加约束力,如果你违背它,就会感受到来自社会的压力、谴责甚至惩罚。

    • 普遍性:它在特定社会范围内是普遍存在的。

  3. 方法论准则:研究社会事实必须 将其视为“事物”,采用客观、实证的科学方法,摒弃个人成见和主观臆断。社会事实必须用另一种社会事实来解释,而不能还原为个人心理或生物本能。

二、社会整合与团结的类型

涂尔干的核心关怀是:在传统社会纽带(如宗教、家族)瓦解的现代工业社会中, 是什么将个体联结在一起,维持社会秩序? 他提出了两种社会团结类型:

  1. 机械团结

    • 基础:成员间的 同质性。大家有共同的信仰、情感、价值观(即强烈的“集体意识”),生活方式相似。

    • 法律特征压制性法律 为主。对违反集体意识的行为进行严厉惩罚,旨在表达集体的愤怒,捍卫共同信仰。

    • 对应社会:简单的、分工不发达的传统社会。

  2. 有机团结

    • 基础:成员间的 异质性与功能性互补。社会分工高度发达,每个人从事专门职业,相互依赖,就像生命有机体的各个器官。

    • 法律特征恢复性法律 为主(如民法、商法、宪法)。目的不是惩罚,而是当社会正常功能被破坏时,设法恢复原状。

    • 对应社会:复杂的、分工发达的现代工业社会。

核心论点:现代社会的秩序基础,已经从建立在“相似性”上的机械团结,转向建立在“分工与合作”上的有机团结。

三、失范与社会病态

涂尔干认为,从传统社会向现代社会的转型并非总是顺利,当社会规范无法有效调节个人欲望时,就会出现 失范 状态。

  • 失范:指社会缺乏清晰、一致的道德规范来指导个人行为,导致个人欲望失控,产生无休止的失落感和焦虑感。

  • 根源:通常发生在经济危机或社会快速变迁时期,旧规范已失效,新规范尚未确立。

  • 后果:失范是导致社会病态(如自杀率上升、犯罪率增加)的重要原因。

四、《自杀论》的典范研究

在《自杀论》中,涂尔干完美展示了其方法论。他证明,一种看似最个人、最心理化的行为——自杀,其 自杀率 却是一种可以用社会事实来解释的、具有规律性的 社会事实

他区分了四种自杀类型,其中两种最为著名:

  1. 利己型自杀:个人与社会群体的整合度过低。当个人缺乏家庭、宗教、社团等社会纽带支持时,在危机中更容易陷入绝望。(例如,新教徒比天主教徒自杀率高,因为前者更强调个人与上帝的直接关系,群体整合度较低)。

  2. 失范型自杀:社会对个人欲望的调节失效(即失范状态)。当社会发生剧烈动荡(如经济危机、离婚),个人生活失去方向和规范,导致痛苦和自杀。

这项研究雄辩地证明,即使是个人行为,也深受社会力量(整合度、规范度)的支配。

五、知识与社会:宗教研究

在《宗教生活的基本形式》中,涂尔干提出一个激进观点: 宗教的本质是对社会的崇拜。

  • 他认为,图腾崇拜中的神圣力量,实质上是 社会本身 的象征。社会通过宗教仪式,将共同的价值观和情感灌输给成员,强化社会整合。

  • 推而广之, 人类最基本的思维范畴(如时间、空间、因果、类别)都起源于社会活动和社会结构。这体现了其思想的核心:社会不仅约束行为,也塑造了我们的思维方式。

核心要义总结

埃米尔·涂尔干社会学核心要义

思想领域

核心命题

关键概念与贡献

学科奠基

社会学应以 社会事实 为研究对象,采用客观的实证科学方法。

社会事实、将其视为事物

社会秩序

社会秩序源于 社会团结;现代社会的基础是 有机团结 (基于分工),而非 机械团结 (基于同质)。

机械团结与有机团结、集体意识、社会分工

社会病态

快速社会变迁可能导致 失范,即社会规范缺位,引发个人痛苦和社会危机。

失范、社会整合

实证典范

自杀率 是社会事实, 利己型自杀失范型自杀 反映了社会整合与规范的程度。

自杀的社会类型、社会因果律

知识社会学

宗教 的本质是社会自我崇拜,人类思维的 基本范畴 源于社会。

集体表征、神圣/凡俗

总而言之,涂尔干的社会学始终围绕一个中心问题: 社会如何可能? 他毕生致力于证明,社会是一种外在于且强于个人的客观实体,它塑造着我们的行为、思维和情感。他的工作为社会学成为一门严谨的社会科学奠定了坚实的方法论和理论基础。