G. W. F. Hegel
基于格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔（Georg Wilhelm Friedrich Hegel）哲学体系的核心原理。
黑格尔是德国古典哲学的集大成者，其思想体系宏大而复杂。其核心原理可以概括为以下几点：
一、核心支柱：“绝对精神”的自我实现
黑格尔哲学的顶点是 “绝对精神” 。它并非人格神，而是囊括自然、社会和思维的 宇宙理性或实体主体 。整个哲学体系就是描述绝对精神从潜在状态出发，外化为自然（自然界），最后通过人类的精神（艺术、宗教、哲学）回归到自我认识的过程。 实在的本质是精神性的，历史是精神自我展开的剧本。
二、根本方法：“辩证法”的三段式
这是绝对精神运动和发展的根本法则，即 “正题—反题—合题” 的辩证过程：
正题：一个初始的概念或状态。
反题：正题内部矛盾导致其走向对立面。
合题：对立双方被扬弃，在更高层次上统一，成为一个更丰富、更具体的新概念。这个新概念本身又成为新的“正题”，开启新一轮辩证运动。
“扬弃” 是关键：它同时意味着“否定”、“保留”和“提升”。
核心驱动：矛盾是事物发展的内在动力。
三、核心命题：“凡是现实的都是合理的，凡是合理的都是现实的”
这是最著名也最易被误解的命题。黑格尔并非为一切现状辩护。他的深意在于：
现实 ≠ 一切现存的事物。而是指符合 “理性” （即绝对精神的发展规律）的、具有必然性的事物。
随着理性自身的发展，曾经“合理”从而“现实”的事物会失去其必然性，变得“不合理”从而“不现实”，并最终被新事物取代。
这个命题因此是 革命的 ：它说明世界是一个动态发展、新陈代谢的过程，现存的一切都将在理性的法庭面前接受审判。
四、认识论：真理是全体，是体系
黑格尔反对孤立、抽象的真理观。真理不是一个个零散的结论，而是 全体 ，是概念经过辩证发展达到的完整系统。就像一朵花，其真理包含种子、发芽、开花、凋零的全过程。只有把握了整个过程，才能真正理解这朵花。
五、历史观：理性的狡计
历史发展看似充满偶然和人类激情，但背后是“理性”（绝对精神）在利用人类的热情和活动（如拿破仑的野心）作为实现自身目的的工具。个人在追求私利时，不知不觉地促进了理性的更高目标（如自由的实现）。这就是 “理性的狡计” 。
总结与关联
可以将黑格尔体系想象成一棵大树的生长：
树的生命力（绝对精神） 驱动一切。
生长方式（辩证法） 是通过内部矛盾（生根与长叶的张力）不断向上发展。
每一片枝叶（现实事物） 在生长过程中都是合理的、必要的，但也会被新的枝叶替代。
只有看到 整棵大树的形态和历史（真理是全体） ，才能理解何为“树”。
黑格尔哲学对后来的存在主义、马克思主义（马克思将他的辩证法“头足倒置”，从唯心转向唯物）、实用主义等都产生了深远影响。