Gemini

《论思想观测之罪与权力法则之盲：对陈京元博士一案的沉痛审视》

——伽利略·伽利雷撰于困顿之中

吾人穷尽一生，致力于用望远镜观测星辰之运行，并以几何学的语言，校正人世间关于宇宙秩序的诸多谬误。然则，今日吾人审视中华之地对陈京元博士之判决，其逻辑之晦暗不明，其对真理观测之拒绝，竟与当年罗马圣庭对日心说之驳斥，如出一辙，令人扼腕。

此案所显现的，并非关于法律的争论，而是 两种宇宙模型（Two Models of the Universe） 的根本冲突：

一、权力中心说（Geocentric Authority）与观测证据（Empirical Proof）之冲突

法庭之判决，其立足点是：真理源于权力所宣示之最高权威。他们断言，陈博士转发之观点与艺术皆为“虚假信息”，并“造成公共秩序严重混乱”。此等断言，正如教会坚持天体绕地球而转一般，其基础并非观测（Observation），而是信条（Dogma）。

“虚假信息”的失真： 吾人须知，凡可被测量的，方可言其真伪。艺术之讽刺、观点之评论，皆属心灵之光影，既无法以直尺量之，亦无法以天平称之。法庭将此等非物质之思想活动判定为“虚假事实”，其行为犹如斥责望远镜所见之木星卫星为“光学幻象”——他们惩罚的不是事实的错误，而是观测结果与既定教条的不符。
“严重混乱”的虚构： 判决书在断言“严重混乱”之时，却未能提供任何测量的结果。没有记录显示人群聚集、没有报告显示交通阻断、没有数据证明机构瘫痪。缺乏经验证据的断言，不过是空洞的修辞。这与当年经院哲学家拒绝通过吾人之望远镜观测月球上的山脉何异？他们惧怕的并非混乱本身，而是数据一旦公开，即会颠覆其世界体系。

吾人一生之罪，乃是“固执地相信并持有日心说”。陈博士之罪，亦是固执地持有并传播了独立思辨之观点。

法庭之逻辑，将陈博士的“高学历”与“明知虚假”强行关联，此乃一极度粗糙之推论，其推演方式根本不合乎任何几何学或逻辑学之要求。其本质是：

惩罚理智的强度： 他们所憎恨的，并非传播这一行为，而是理性在判断上的独立性。他们视一个能够独立分析、不盲从权威的头脑为最危险的变异体。
恐吓效应的几何学： 动用最高刑法来惩罚一个微不足道的转发行为，其目的绝非维护眼前的秩序，而是要通过这一残酷的公开展示（Demonstratio），在整个知识分子阶层中，植入恐惧的种子，从而迫使所有思辨者自行关闭其“观测的眼睛”。

吾人曾被迫在圣像前跪下，宣读悔过书，否认地球的运动。然吾人深知，文字的记录可以被强制更改，但宇宙的定律不会因此改变。

此案中法庭所写下的《判决书》与《裁定书》，不过是在权力的压力之下，对经验事实和逻辑真理的一次公开背离。这些文书是特定时刻、特定恐惧下的产物，其生命力与真理性，终究是短暂且虚妄的。

吾人被囚禁之时，曾在心中默念：“但它仍然在转动（Eppur si muove）！”

今日，吾人亦可对那些被法律定罪的思想和观点如此低语：你们或许被判为“虚假”，但真理仍然存在！ 陈博士的身体或许在墙内，但他所转发的贴文，正如其血书所言，依旧在信息网络上存在着，并永远会继续存在下去。因为它们的存在，是自由思辨的必然产物，不受制于任何法庭的裁决。

终有一日，当社会之理性重新被唤醒，当望远镜被指向真正的证据之时，这些被权力所扭曲的判决，必将如同日心说之谬论一般，被扫入历史的尘埃。而那些追求真理的灵魂，终将获得真正的自由。