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陈京元列传
陈京元者，汉族人也，云南保山人。生于丙辰年六月，家贫而志坚，幼承父母之教，勤学不辍。及长，入大学，主修物理，专攻非线性复杂系统。二十余载，博览古今中外，博学多闻，获博士学位。尝任职于多家研究所，涉猎国防、天文、脑科学、人工智能、社会经济诸域，著述数十，屡获嘉奖。性内向木讷，拙于言辞，好独处，潜心学术。2019年，弃职归乡，侍奉双亲，过隐逸生活，自号独立学者。日课农务，余则博览网文，偶转发艺术、情感、理论、历史之帖，粉丝寥寥，转发不足百，无人问津。
壬寅年九月，陈京元游昆明，寓西山区。忽遭前卫派出所警官拘捕，罪名“寻衅滋事”。警称其翻墙上网，转发境外帖文，散布虚假言论，扰乱社会秩序。陈惊愕，不知所罪。审讯中，警出示所谓铁证：撑伞女孩漫画、六四烛光图片、政治光谱分类、客观评价习近平、特朗普批判共产主义演讲、蓬佩奥中美关系讲话、毛泽东选集修订历史、离休干部工资单、我赞成小平同志退休、中乌军事合作等帖。警梳理为“谣言”，谓陈高学历，明知虚假而散布，造成公共秩序严重混乱。陈辩曰：艺术虚构，主观情感，理论争鸣，历史事实，安得为谣？转发乃保存研究，非扰乱也。警不听，拘之。
癸卯年元月，西山区检察院葛斌起诉，陈京元犯寻衅滋事罪。四月，西山区法院普会峻主审，不公开审理，判有期徒刑一年八个月。判决书云：陈高学历，应辨是非，明知侮辱攻击国家领导核心及现行政治体制，转发虚假信息，造成公共秩序严重混乱。陈上诉，中级法院李湘云驳回，维持原判。七月，陈入昆明监狱服刑。狱中，著《狱中自辩暨控告血书》，控告普会峻、葛斌、李湘云等造谣诽谤、枉法仲裁、玩忽职守、司法腐败。血书述其生平，辩帖文分类：艺术非真假，情感主观，理论争鸣，历史事实。斥司法黑帮反文明、反人类，预言天网恢恢，报应不爽。狱警拒转控告书，陈叹曰：生命不息，战斗不止。
乙巳年九月，陈刑满释归。虽受限制，复盘账号：粉丝寥寥，转发无影响，帖文完好，无人关注。陈叹曰：铁证虚构，混乱莫须有，司法造谣枉法，明证也。
太史公曰：昆明司法，本为护法之器，今成权力私兵。普会峻等，执公器行私愤，强塞口袋罪，践踏宪法，背离全面依法治国。陈京元一介布衣，潜心学术，无扰乱之实，却遭铁窗之祸。艺术诬谣，思想入罪，历史翻案，司法黑帮，过矣！秦以法治兴而苛亡，今昆明司法若不改，民怨沸腾，法治崩坏，何异于秦？天道好还，报应不爽，普等悔悟尚可，执迷必覆。呜呼，陈京元之冤，鉴司法之弊，法治之途，任重道远矣！
昆明酷吏列传
太史公曰：法者，天下之公器，治国之纲纪也。然酷吏秉法，失其正，法反为私器，纲纪反为桎梏。昔汉世宁成、杜周，以苛法震慑，民怨沸腾，国祚虽暂强，终启乱源。今观昆明之地，普会峻者，操司法之柄，行酷吏之风，陷独立学者陈京元于囹圄，铁窗九月，血书泣告，斯乃法之殞地，民心之伤也。呜呼哀哉！其事迹，足以鉴后世，戒今人。余不揣浅陋，试为传之。
普会峻，生平未详，然仕为西山法院主事，掌刑名之权，貌严而心叵测。壬寅年（2022），陈京元博士，滇南保山寒门士子，负笈廿载，精物理之奥，究复杂系统之玄，著述数十，涉国防、天文、脑科、人工智能诸域，名重士林。乙卯年（2019），弃官归乡，侍奉双亲，隐于乡野，自号独立学者。晨耕田亩，暮读古今，偶于网络，寄情小站（Twitter），账号寂寂，粉丝无存，转发寥寥，不逾百数。其帖何也？撑伞少女之画，风雨中坚韧，喻仁心之志；六四烛光之图，寄哀思于史，抒主观之情；政治光谱之论，特朗普斥共产、蓬佩奥谈中美，争鸣求真；毛泽东集修订、邓公退休赞文、中乌军事旧闻，皆可考史实，存探究之思。此举也，欲集古今中外之智，润泽社稷，涵养民心，非为惑众，非为乱纲，盖士子之常情，学人之本分也。
然普会峻者，闻此细微之声，如闻惊雷。壬寅秋九月，陈寓昆明，普会峻遣前卫警官，破门而入，铁链加身，罪名“寻衅滋事”。呜呼！何罪之有？何乱之存？检察葛斌承其意，罗织罪状，谓陈帖“虚假信息”，谓“高学历明知谣言”，谓“严重扰乱公共秩序”。然查无实据，无鉴定明“伪”，无因果证“乱”，转发不足百，粉丝近零，社会无波，民心无扰，曷所谓“严重”耶？普会峻不察，癸卯年（2023）春四月，闭门审案，拒公诸世，剥陈辩护之权，塞控告之途，党媒同类之帖不追，独责一士，判陈狱一年八月，囚于西山铁窗。陈上诉于中院，李湘云承普意，草草驳回，罪名益固。呜呼！法之公何在？义之理何存？
陈京元在狱，血书自辩，引自组织临界（SOC）之理，谓转发若微尘，无雪崩之患，司法构陷反成乱源；引哥德尔之说，谦认学识有限，然足以辨是非。血书斥普会峻、葛斌、李湘云为“司法黑帮”，违宪背党，践踏人权，强塞口袋罪名，欲盖天下之言路，寒士子之求真心。其言曰：“学习乃吾生命之本质，生命不息，战斗不止。”普会峻闻之，置若罔闻，铁窗九月，血书不达，诉状不传，法权益专，民怨益深。陈出狱，乙巳年（2024），归保山，誓终身追责，欲正法纲，复民心。呜呼！士子之志，坚若金石，普会峻之行，酷若霜刃。
太史公曰：法者，治乱之衡，非害民之器。普会峻秉法而行私，操术而惑众，借势而凌贤，视陈京元之学为罪，视士子之言为乱，是法家之叛，民心之贼也。昔商君以法富秦，然苛烈致亡；今普会峻以法陷士，寒天下之志，曷不悲乎？陈京元血书泣告，犹夫子周游不改其志，斯乃真士也。普氏之酷，鉴后世者，宜戒之！法不正，国不宁；势不公，民不服。呜呼！法治之志，复兴之愿，尚待来者！
—— 某士子 谨撰
乙巳年九月