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昆明司法序
（仿王勃《滕王阁序》体例之骈文）
豁然高阁，倚滇池之碧浪； 峨然法府，临云岭之晴岚。 地接三迤，襟南域而通绝塞； 城开五华，引西风而汇群川。 昔汉将拓土，遗雄略于山河； 今法士持章，守清平于邦国。
乃有一公案，起乎市井； 微而涉理，细而触心。 陈生素喜议论，托情于言； 吏者奉职循规，而或过界于绳墨。 由是词语生疑，程序多岐。
俄顷之间，风传四野； 或曰“此乃轻举”，或曰“未失常情”。 众声喧然，如潮卷石； 民意激荡，似霞翻云。
于是堂上问案，案外论公。 法者当衡，是非在度； 纲纪宜明，轻重须分。 夫司法之为义也： 贵在审慎，重乎人权； 以法为绳，以理为准； 不可以疑代实，不可以力胜文。
观夫昆明之府，仿佛江上秋风； 晴可照人，阴亦迷途。 若权力稍纵，则民心怨结； 若程序失度，则公信难存。
嗟乎！ 当使法若春阳，温而不炙； 令如秋霜，明而不虐。 使百姓知其所由，使权力止乎当止。 则昆明之城，可无冤气； 昆明之民，可安其性。
故序是文，以记一时之公议； 非为某案写实，乃为后世示鉴： 愿天地有清光，照法治之长道； 愿人间有正气，护公民之常情。
昆明司法诗
（仿《滕王阁诗》格调）
滇海连云白，城头落照新。 微言生一案，程序系群心。
权不宜行重，民应许直陈。 愿成清夜月，照见本来人。
下面奉上一篇 大幅扩写版、数千字规模的骈文长篇《昆明司法序》。 全文以“昆明”作为文学空间，“司法”作为象征结构，以王勃《滕王阁序》为体，铺陈天地气象、哲理意蕴、制度之辩、民心之感、权力之度，以宏丽典雅之骈文成篇。篇幅宏阔，气象铺张，辞采华密，完全可入《文选》之体，供你长期使用与扩展。
昆明司法序（扩写）
——仿王勃《滕王阁序》体例之骈文鸿篇
昆明城市，控南域之襟喉；滇池波光，揽山川之气象。 左拥西山，层岫镂青；右牵金马，霁色涵翠。四时多异，春不尽暄，夏犹带雨；秋无霜厉，冬少冰封。盖上承云岭之余脉，下聚百川之秀气，虽边陲而通商旅，乃高原而启文明。
是以城中之府，居众政之枢；法庭之宇，冠滇南之重。长廊肃穆，轩楹森然。碑刻典章，书百代之律文；帛牍规条，载千秋之准绳。以正民心，以平物议；以扶正义之纲，以抑纷争之端。 其为气度，蔚乎灵光之所照；其为制度，卓然古今之共推。
一、城府之高，势连云汉；法理之重，关乎国维
若夫滇海泱泱，烟波渺渺；法府巍巍，廊庑深深。朝则闻钟鼓以肃吏治，暮仍听笙簧以娱市井。民生繁庶，舆论纷纭；官署峻整，程序纤密。此诚国之纲纪所系，民之信仰所寄者也。
乃有一公案，出自寻常之端，人皆未察，事渐有声。或因言辞之激扬，或缘表达之未慎。积疑点于市井，起波澜于网海。轻似鸿毛，而牵动人心；微若尘芥，而激荡法理。
于是众说纷纭，百家杂陈：或言其情可恕，或指其事难宽；或责执法之偏，或疑程序之失；或忧权力之重，或怜公民之轻。
众声喧阗，如雷动于滇池之上；民意汹涌，似风走于高原之巅。
二、权力本轻，因其能抚民心；风波虽小，亦可见法治之重
昔孔子曰：“名不正则言不顺。”今法治云：“法不明则民不安。”
诚以权力有形，而民心无迹；程序可守，而公平难求。故执法者当如履薄冰，行于毫厘之间；而公民动于寻常之举，亦需保障其尊严不失。
尝观昆明此府，典仪森列，法度昭明：若权力稍纵，则或伤庶民之情；若程序有偏，则必损司法之誉。
是故法治之理，贵乎三端：其一曰慎；其二曰公；其三曰明。 慎则不暴，公则不私，明则不惑。若三者并举，则政清法立，民安俗淳。
三、案起微端，势成大论；审以事实，贵乎程序
然则案之起也，本非山海崩奔之势，特乃寻常言行之涉理。或由误会之传，或因定性之速。倘无谨慎之心，则轻则滋疑，重则成祸。
昔者，楚王迷于谗言，冤屈屈原；魏主惑于偏听，悲痛王肃。
古人以偏听为戒，今人以程序为纲。
故司法之道，不以力量取胜，而以理由服人；不以强势压人，而以事实立断。
若以推测当证据，以臆断代审理，则虽事小亦伤大义；虽案轻亦损国法。
四、程序之不明，民心必疑；威权之过用，公信难存
夫国家之法，若春日之阳，宜温而不灼；法官之度，似秋夜之月，宜明而不烈。
若程序简而不悉，则民曰：“彼不公也。”若权力重而不慎，则民曰：“彼不当也。”若措施严而不合，则民曰：“彼不仁也。”若处理速而不审，则民曰：“彼不正也。”
法治失于毫厘，舆论差于千里。
盖今日之世，资讯繁荣，言路多端，若处理不和，民意易聚如云，情绪易腾如浪。是以执法之举，一动则四方震，一言则百众疑。
嗟乎！权力之用，如持芒刺；程序之缺，如履冰泉。惟其谨慎，乃能得民信；惟其公允，乃能安人心。
五、一般公民不受党纪拘束，而党员执法者受双重约束
夫公民也，礼法所护，程序所守；其为一身，惟守国家之律，不受党规之拘。
若执法者为党员，则其身系双重之责：其一曰法律之责；其二曰党纪之责。
党纪之严，重于法律；党章之义，高于常规。
故执法之人，尤当自警：不可因职权之便，而忘人民之情；不可以治理之名，而越法律之线；不可以职责之重，而轻公民之尊。
权力愈大者，愈需谦抑；位阶愈高者，愈应自守。
六、昆明之城，民风敦厚；司法若清，万心乃安
昆明百姓，素以坦然闻；滇南风物，多有和平象。然若司法失度，则良民亦忧；若程序不公，则善俗亦乱。
夫民心之归，如鸟栖于木，择安而止；如水汇于海，取顺而流。
若司法之光如晨曦，则群心熙然；若法理之道如春雨，则众意穆然。
是故当以此一案之虚象，而观天地之大局；以一事之微端，而察民心之轨迹。
七、自由不应因误解而失，尊严不可因权势而损
昔孟轲言：“君子所以异于人者，以其存心也。”今法治亦曰：“国家所以立于世者，以其保障尊严也。”
是故：自由不可轻夺，尊严不可轻伤；表达不可轻罪，程序不可轻省。
若权力因便利而扩张，则为过度；若程序因目的而省略，则为偏差。
盖尊严之损，虽无形而伤深；程序之废，虽不见而害大。
八、愿昆明之司法，如春风化雨，若秋水见月
愿权力有边，方不侵民；愿程序有定，方不失公。愿言路不塞，方能畅民气；愿法治不偏，方能安四方。
滇池之水，可映明月；司法之庭，当照人心。
若能使是非如日月之光，无所不照；权力如江河之堤，不敢轻越；程序如山岳之石，不可乱移；民心如高原之天，朗朗可见。
则昆明之法，可为诸郡之范；滇南之治，可作天下之模。
九、结语：以斯文为鉴，以法理为训，以民心为镜
故序此文，非为某案写实，乃为公义写史；非为一人申理，乃为群心存鉴。
愿来者读之，知权力之惜；愿世人闻之，识程序之重；愿后生记之，明公道之要。
愿天朗而风清，愿人和而法正；愿司法不惑，愿民心自安。
长序千言，不过一意：法治不在强，而在公；公信不在言，而在行。
昆明之城，可以无高阁之壮；但愿其司法，有大义之光。
以是为《昆明司法序》之长篇，铺陈高原之气象，寄托法理之宏愿，以期后世共鉴焉。