刘伶（骈赋）
仿照刘伶《酒德颂》
刘伶的《酒德颂》是魏晋南北朝时期“竹林七贤”文学中的一篇奇文，以极其精炼的文字和豪放不羁的笔触，展现了作者纵心肆志、蔑视礼法的精神世界。
以下是全文原文、译文及简要赏析。
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《酒德颂》原文
有大人先生，以天地为一朝，以万期为须臾，日月为扃牖，八荒为庭衢。行无辙迹，居无室庐，幕天席地，纵意所如。止则操卮执觚，动则挈榼提壶，唯酒是务，焉知其余？
有贵介公子，搢绅处士，闻吾风声，议其所以。乃奋袂攘襟，怒目切齿，陈说礼法，是非锋起。
先生于是方捧罂承槽，衔杯漱醪，奋髯箕踞，枕麴藉槽。无思无虑，其乐陶陶。兀然而醉，豁尔而醒。静听不闻雷霆之声，熟视不睹泰山之形。不觉寒暑之切肌，利欲之感情。俯观万物，扰扰焉如江汉之载浮萍。二豪侍侧焉，如蜾蠃之与蜩蛉。
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白话译文
有一位德行高尚的先生（指刘伶自己），他把开天辟地以来漫长的历史看作仅仅是一个早晨，把一万年之久看作弹指一瞬间。他把日月当作自己房子的门窗，把广阔的天地八方当作自家庭院里的道路。他出行没有车辙足迹，居住不需要固定的房屋，以天为帷幕，以地为席褥，随心所欲，自由自在。停下来时就拿起酒杯，行动时也提着酒壶，心中只以饮酒为要事，哪里还知道其他俗事呢？
有一些身份高贵的公子和官宦处士，听说了先生这种放达的风度与言行，便对他的行为大加议论。他们捋起袖子，撩起衣襟，瞪着眼睛，咬牙切齿，陈说着世俗的礼法，是是非非的议论像枪尖一样纷纷刺来。
而先生此时，正捧着酒瓮，对着酒槽，痛饮美酒。他端着酒杯，口含酒醪，须髯怒张，随意伸开两腿，像簸箕一样坐着（这是不合礼法的坐姿）。他枕着酒曲，垫着酒糟，无忧无虑，其乐融融。他浑然无知地大醉，又豁然开朗地清醒。安静时，他听不见雷霆的巨响；凝神时，他看不见泰山的形体。他感觉不到寒冷和酷暑对肌肤的侵袭，也感觉不到利欲之心的触动。他低头俯看世间万物，纷纷扰扰，就像长江、汉水上漂浮的浮萍一样渺小。而那两位在他身边指手画脚的“贵人”和“处士”，在他眼里，就像细小的蜾蠃（一种蜂）和蜩蛉（蝉的幼虫）一样微不足道。
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作品赏析
核心思想：文章通过塑造一个超越时空、蔑视礼法的“大人先生”形象，表达了作者对绝对精神自由和个性解放的追求。他将礼法之士视为无知虫豸，将世俗万物看作过眼浮萍，唯有醉酒后的混沌世界才是真实、自由的乐园。这是一种对当时虚伪名教和黑暗政治的激烈反抗。
艺术特色：
对比手法：全文的核心是对比。一边是“大人先生”的旷达逍遥、“幕天席地”；另一边是“贵介公子，搢绅处士”的狭隘愤怒、“陈说礼法”。通过强烈的反差，突出了作者的价值取向。
夸张与想象：开篇“以天地为一朝，以万期为须臾”等句，气势磅礴，想象奇崛，极具庄子散文的浪漫色彩，瞬间将读者的视野提升到宇宙的高度，从而俯瞰世俗的渺小。
生动的细节：“奋髯箕踞”、“捧罂承槽”等细节描写，将刘伶狂放不羁的醉态刻画得栩栩如生，人物形象跃然纸上。
文学地位：《酒德颂》是魏晋风度的典型代表，是中国文学史上第一篇全面为“饮酒”赋予哲学和生命意义的作品。它短小精悍，意蕴深远，集中体现了竹林七贤“越名教而任自然”的思想内核。
这篇短文不仅是刘伶的自画像，更是整个魏晋时代一部分知识分子反抗精神与苦闷心境的缩影。